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国内2026/6/29 1:00:00
「心の教育崩壊」が生む傍若無人な振る舞い はびこる「我利我利亡者」 さだまさし

「心の教育崩壊」が生む傍若無人な振る舞い はびこる「我利我利亡者」 さだまさし

出典: 産経新聞 (原典を開く)

ニュース概要(出典記事の要点)

年寄りの愚痴だ、八つ当たりだと承知で申し上げるが、まことに行儀の悪い大人が増えた。

※ 上記は出典記事の要約です。本サイト独自の分析・背景解説は下記をご覧ください。

解説

「最近、なんだかマナーの悪い大人、増えたな…」と感じたことはありませんか?歌手のさだまさしさんが、そんな社会の現状に警鐘を鳴らしています。ご本人は「年寄りの愚痴だ、八つ当たりだ」と前置きしながらも、目に付くのは、まことに行儀の悪い大人たちの姿なのだそうです。

一体、なぜこんなことになってしまったのでしょう?さださんは、その原因の一つに「心の教育崩壊」を挙げています。これは、単に学校の勉強ができない、ということではありません。人として大切な「思いやり」や「我慢」、そして「他者への配慮」といった、いわば心の成長に必要な教育が、うまく伝わっていないのではないか、という指摘です。

その結果、どうなるのか。さださんは「傍若無人な振る舞い」という言葉で、その様子を表現しています。これは、周りの人の迷惑を考えずに、自分勝手に振る舞うこと。例えば、公共の場で大声で話す、順番を守らない、お店で店員さんに横柄な態度をとる…こうした行動は、多くの人が一度は目にしたことがあるのではないでしょうか。

さらに、さださんは、こうした人々を「我利我利亡者(がりがりもうじゃ)」と表現します。これは、「我利我利」という言葉に、仏教でいう「亡者(もうじゃ)」、つまり死んでしまった人の魂を組み合わせた造語で、自分の利益ばかりを追求し、周りのことなど全く考えない、まるで魂が抜け殻のようになってしまった人のようなイメージです。自分のことしか見えず、他人の気持ちを推し量ることができない。そんな人が増えている、という危機感の表れと言えるでしょう。

もちろん、さださん自身も「年寄りの愚痴」と謙遜されています。しかし、これだけ多くの人が同じような感覚を抱いているとしたら、それは単なる個人の感想ではなく、社会全体で考えるべき課題なのかもしれません。私たちが、お互いを思いやり、少しずつでも我慢や配慮を大切にできる社会になっていくために、何ができるのか。そんなことを、このさださんの言葉から考えてみるきっかけになるのではないでしょうか。

今後の予測

さだまさしさんの指摘する「心の教育崩壊」や「我利我利亡者」の増加といった問題は、今後も社会的な課題として残り続ける可能性があります。情報化社会の進展や、個人の価値観の多様化は、一方で、他者との共感や協調性を育む機会を減少させる側面も持ち合わせていると考えられます。

一つには、教育現場での「心の教育」への再注目が挙げられます。単なる知識の詰め込みではなく、道徳観や他者への配慮、共感力を育むためのプログラムが、より一層重要視されるかもしれません。家庭や地域社会との連携も、この教育を支える上で鍵となるでしょう。

また、メディアのあり方も問われる可能性があります。過度な競争原理や自己主張を煽るようなコンテンツが増えれば、個人の利益追求を助長しかねません。逆に、共感や協調を促すような、ポジティブなメッセージを発信するメディアの役割も期待されます。

一方で、個々人が意識的に「他者への配慮」を実践する機会を増やすことも重要です。例えば、ボランティア活動への参加や、地域コミュニティでの交流などを通じて、多様な人々との関わりを深めることが、共感力を育む一助となるかもしれません。

これらの取り組みが進むか、あるいは現状維持、もしくは悪化するかによって、社会の風潮は大きく変わってくるでしょう。より共感的で、調和のとれた社会を目指すためには、教育、メディア、そして私たち一人ひとりの意識改革が不可欠と言えます。

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まことに行儀の悪い大人が増えた

産経新聞
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